الموازنات الشرعية بين فقه النص وفقه الواقع / أبو بكر محمد محمود الطرابيلي ؛ إشراف عبدالعزيز رمضان سمك
Material type:
TextLanguage: Arabic Producer: القاهرة : كلية الحقوق - جامعة القاهرة، 2018Description: 317صفحة ؛ 25سمContent type: - text
- Computer
- Online Resource
- 253.901 21
| Item type | Current library | Collection | Call number | Copy number | Status | Barcode | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
Thesis
|
مكتبة كلية الحقوق - المبنى الرئيسي | الشريعة الإسلامية | Law1 01 PHD 2018 0100408 C2 (Browse shelf(Opens below)) | 2 | Not for loan | T01-00408 | |
|
Thesis
|
مكتبة كلية الحقوق - فـرع الشيخ زايد | الشريعة الإسلامية | Law2 01 PHD 2018 0100409 C3 (Browse shelf(Opens below)) | 3 | Not for loan | T01-00409 | |
|
Thesis
|
مكتبة كلية الحقوق - المبنى الرئيسي | الشريعة الإسلامية | Law1 01 PHD 2018 0100407 C1 (Browse shelf(Opens below)) | 1 | Not for loan | T01-00407 |
أطروحة (دكتوراه) - جامعة القاهرة، 2018.
ببليوجرافيا: صفحات -299: 312.
العقل الإسلامى الذى بناه الوحى هو عقل استقرائي استنتاجي برهانى تعلّمى و تحليلى: عقل يحقق التحول من عقلية التلقين و التلقى إلى عقلية التفكير و الاستنتاج و الاستدلال و الاستقراء و التحليل و النقد و الموازنة و الاستشراف المستقبلى و عدم القبول بأى فكر أو اجتهاد بغير سلطان أو بغير برهان تحت شعار (هاتوا برهانكم): و يمتلك أدوات البحث و المعرفة و إمكانية النظر فى المآلات و العواقب: فهو عقل يحسن التعامل مع الأسباب و المقدمات و تسخير السنن: و يمتلك ناصية سنة المدافعة: فيستطيع مدافعة قدر بقدر أحب إلى الله. فهو عقل يقيس مقاصده: يدرك أن الله لم يخلقنا عبثا: فلا مكان فى العقل المسلم للمصادفة و العشوائية و الخوارقية فى هذا الوجود الكونى: و لا مجال لانتفاء الأسباب. و العقل المسلم بهذه الصورة هو الذى يتعامل مع المقاصد الشرعية و يربطها بالواقع: فمقاصد الشريعة الإسلامية هى الضوء الذى يحدد لنا كيف نتعامل مع الواقع: بل هى الضابط الأول الذى يضبط علاقة الواقع بالأحكام الشرعية
الملخص باللغة العربية
There are no comments on this title.
Click on an image to view it in the image viewer