000			05115nam a2200469 i 4500
003			EG-GICUC
005			20241231144816.0
008			241223b1995 ua ||||fr|||| 00| 0 eng d
040			_aEG-GICUC _cEG-GICUC _dEG-GICUC _erda _bara
041	0		_aara _bara _dara
049			_aإهداء
082	0	4	_a251 _221
097			_aPh.D
099			_aLaw 01 PHD 1995
100	0		_aكامل عبد السميع عبد الفتاح بسيونى عمار _eمؤلف.
245	1	0	_aحرية الرأى فى الإسلام والمذاهب السياسية المعاصرة / _cإعداد كامل عبد السميع عبد الفتاح بسيونى عمار ؛ إشراف عبد المجيد محمود مطلوب، محمد مرغنى خيرى
264		0	_aالقاهرة : _bكلية الحقوق - جامعة عين شمس، _c1995
300			_a398 صفحة ؛ _c24 سم.
336			_atext _2rda content
337			_aComputer _2rda media
338			_aOnline Resource _2rda carrier
500			_aرسائل نسخة منفردة
502			_aأطروحة (دكتوراه) - جامعة عين شمس، كلية الحقوق، قسم الشريعة الإسلامية 1995.
504			_aيشتمل على إرجاعات بيبليوجرافية: 372-398صفحة
520	3		_aالحقيقة أن النظام الديمقراطى لم يفلح في وضع حد فاصل بين تقييد الحرية وتنظيمها وبالتالي لا يوجد معيار عن طريقه يمكن الجزم بأن المشرع قد تجاوز حد التنظيم المشروع ودخل في نطاق التقييد الممنوع ولا يعتبر ذلك المعيار الذى أخذ به الدستور الألماني الغربي أيده الفقه المصرى والذى حاول أن يعتبر أن التنظيم يرد كيفية استعمال الحق ولا يرد على الحق ذاته في حين أن تقييد الحرية ينتقص من الحرية بحيث يهدر الغاية التي قصدها الدستور من كفالة تلك الحريات وهذا المعيار تنقصه الدقة للأسباب الآتية - الحرية من الأمور المجردة وهى اقرب إلى القيم منها إلى القواعد المنضبطة وبالتالي فان انصوص الدستورية " التي تكفل الحريات لا ترسم نطاقا واضحا لكل الحريات وقل أن بعض الدساتير تتضمن حدودا موضوعية للحرية حتى يمكن التمييز بين التنظيم الذي يرد على كيفية استعمالها والتقييد الذي ينتقص منها أو يرد على جوهرها . وبذلك لا تستطيع السلطة القضائية ممارسة رقابتها فتقرر بسهولة ما إذا كان تشريع منظم للحريات قد تجاوز أو التزم النطاق الدستورى المرسوم للحرية . - كثيراً ما يترتب على ممارسة المشرع لسلطته في تنظيم الحرية الانتقاص والتقييد الفعلى للحرية وإن لم يقصد في الأصل تقييدها - وذلك لعدم وضوح الحد الفاصل بين وجوه استعمال الحق وجوهره - فالحرية ذاتها شئ مجرد ولا يمكن الإحساس بها إلا عندما تبرز إلى الوجود في صور استعمالها ، لذلك فان قصر التنظيم على طريقة استعمال الحرية دون المساس بذات الحرية محاولة غير موفقة . - المظهر الحقيقي العملى لوضع الحرية موضع التنفيذ هو وجوه استعمال الحرية وان التنظيم هو الذي يبين النطاق الحقيقي للحرية وإذا كان التنظيم لا يقيد الحرية أحيانا لكان دائما التنظيم مجرد عمل كاشف ، وتطابق مدى الحرية قبل تنظيمها ومداه بعد تنظيمها . في حين أن الغالب أن يكون التنظيم عملا منشئا وكثيرا يدخل دائرة التقييد الممنوع .
546			_aالملخص باللغة العربية
650	0	4	_aالشريعة الإسلامية
650	0	4	_aالشورى - _xنظام الحكم فى الاسلام
650	0	4	_aنظام الحكم فى الاسلام - _xالسياسة الشرعية
653		0	_aالحرية
653		0	_aالديمقراطية الماركسية
653		0	_aالمناصحة
653		0	_aالشرعية
655		4	_aرسائل جامعية _zجامعة عين شمس _xالشريعة الإسلامية
700	0		_aعبد المجيد محمود مطلوب _eمشرف.
700	0		_aمحمد مرغنى خيرى _eمشرف.
710	2		_aجامعة عين شمس _bكلية الحقوق
856			_uhttp://195.246.42.239/public/th/T01-00053.pdf
900			_b1995 _Uجامعة القاهرة _Fكلية الحقوق _Dقسم الشرية الإسلامية
905			_aNourhan
942			_2ddc _cTH _e21 _n0
999			_c5070