| 000 | 04417aam a2200505 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 003 | EG-GICUC | ||
| 005 | 20241110142106.0 | ||
| 008 | 080410s2001 ua f m 000 0 ara d | ||
| 040 |
_aEG-GICUC _bara _cEG-GICUC _dEG-GICUC _erda |
||
| 041 | 0 | _aara | |
| 049 | _aإيداع | ||
| 082 | 0 | 4 |
_a340 _221 |
| 097 | _aPh.D | ||
| 099 | _aLaw 04 PHD 2001 | ||
| 100 | 0 |
_aفاطمة محمد عبدالعليم عبدالوهاب _eمؤلف. |
|
| 245 | 1 | 0 |
_aاثر الدين فى النظم القانونية : _bدراسة مقارنة بين الاسلام والمسيحية / _cفاطمة محمد عبدالعليم عبدالوهاب |
| 264 | 0 |
_aالقاهرة : _bكلية الحقوق-جامعة القاهرة، _c2001. |
|
| 300 |
_a863صفحة ؛ _c25سم |
||
| 336 |
_aText _2rda content |
||
| 337 |
_aComputer _2rda media |
||
| 338 |
_aOnline Resource _2rda carrier |
||
| 502 | _aاطروحة (دكتوراه) - جامعة القاهرة - كلية الحقوق - قسم فلسفة القانون و تاريخه، 2001 | ||
| 504 | _aيشتمل علي إرجاعات بليوجرافية: صفحة 823-863 | ||
| 520 | 3 | _aتتناول هذه الدراسة فكرة الدين ودورها في الحياة البشرية، وانصبت نظرا لطبيعة التخصص - على دورها في النظم القانونية، سواء ببيان ما استمدته هذه النظم من قواعد الدين مباشرة أى ما كان الدين مصدرا مباشرا له، أو ما أدت إليه فكرة الدين - كنزعة أصيلة في الإنسان وإن تجاهلها من تطور في هذه النظم حقق العدالة التي تسعى إليها القوانين والأديان معا . وكذلك حاجة البشرية للعودة لاعتبار الدين المصدر الرئيسي والمباشر لنظمهم القانونية، أو على الأقل وضع هذه النظم في إطار الروح العامة للأديان، بحيث لا تتعارض النظم القانونية مع ما توجبه أو تنهى عنه الأديان . وانصبت الدراسة على أحدث الأديان السماوية وأوسعها انتشارا "الإسلام والمسيحية". وركزت بخاصة على نظم القانون الخاص نظرا الحيويتها في حياة الأفراد وأهميتها في استقرار أوضاع المجتمعات ومن ثم تطورها . وقد قسمت الدراسة في إطار هذه الفكرة رة إلى قسمين: القسم الأول: يبين أثر الديانتين الإسلام والمسيحية في النظم القانونية القديمة. وقد قسم إلى بابين، أحدهما لنظام الأشخاص والآخر لنظام الأموال . القسم الثاني: يبين التحول عن تطبيق الشريعة الإسلامية والقانون الكنسى وموجبات العودة لهما ومدى إمكانية تحقيقها . وقد قسم إلى بابين كذلك، أولهما للشريعة الإسلامية والثاني للقانون الكنسي . وصورة | |
| 546 | _aالملخص باللغة العربية | ||
| 650 | 0 | 4 | _aفلسفة القانون وتاريخه |
| 653 | 4 | _aالاسلام والمسيحية | |
| 653 | 4 | _aالدين | |
| 653 | 4 | _aالنظم القانونية | |
| 653 | 4 | _aعلاقة الدين بالقانون | |
| 653 | 4 | _aدور الدين في المجتمع | |
| 653 | 4 | _aموقف العلمانية من الدين | |
| 653 | 4 | _aموقف الماركسية من الدين | |
| 653 | 4 | _aدور رجال الدين في نشاة القاعدة القانونية | |
| 653 | 4 | _aتطبيق القانون الكنسى | |
| 653 | 4 | _aالعودة لتطبيق الشريعة الإسلامية | |
| 653 | 4 | _aالعولمة واثرها على تطبيق الشريعة الإسلامية | |
| 655 | 4 |
_aرسائل جامعية _zجامعة القاهرة _xفلسفة القانون وتاريخه |
|
| 700 | 0 |
_aصوفى حسن ابوطالب _eمشرف. |
|
| 710 | 2 |
_aجامعة القاهرة _bكلية الحقوق |
|
| 856 | _uhttp://195.246.42.239/public/th/T04-00142.pdf | ||
| 900 |
_b2001 _Uجامعة القاهرة _Fكلية الحقوق _Dقسم فلسفة القانون وتاريخه |
||
| 905 | _aNourhan | ||
| 942 |
_2ddc _cTH _e21 |
||
| 999 | _c243 | ||