000			03241cam a2200457 i 4500
003			EG-GiCUC
005			20241003120543.0
008			160906s2016 ua f m 000 0 ara d
040			_aEG-GiCUC _bara _cEG-GiCUC
041	0		_aara
049			_aإيداع
082	0	4	_a346 _221
097			_aPh.D
099			_aLaw 02 PHD 2016
100	0		_aشرف الدين أمين أبوالمجد محمد _eمؤلف.
245	1	2	_aالنظرية الحديثة فى الالتزام الطبيعى مقارنة بالشريعة الإسلامية / _cشرف الدين أمين أبوالمجد محمد
264		0	_aالقاهرة : _bكلية الحقوق-جامعة القاهرة، _c2016
300			_a866 ص ؛ _c25سم
336			_aText _2rda content
337			_aComputer _2rda media
338			_aOnline Resource _2rda carrier
502			_aاطروحة (دكتوراه) - جامعة القاهرة - كلية الحقوق، 2016، قسم القانون المدني
504			_aببليوجرافيا: صفحات 800-855
520			_aتهدف هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على أهمية الواجبات الخلقية التى تبنى عليها النظرية الحديثة فى الالتزام الطبيعى و محاولة الارتقاء بهذه الواجبات للدخول فى مصاف الالتزامات المدنية الكاملة عن طريق تأصيل مقترح للنظرية الحديثة يرتكز على أساس خلقى: و قد اعتمدت الدراسة على شقين: شق تقليدى يعرض النظرية التقليدية التى قامت عليها نظرية الالتزام الطبيعى فى البداية مع بيان عيوبها و النظرية الحديثة و الأساس الخلقى الذى قامت عليه النظرية الحديثة مع دراسة تطبيقية وافية و شق حديث و هو محاولة تحديث نظرية الالتزام الطبيعى لكى تتلاءم مع الأوضاع السائدة داخل المجتمع مع ضرورة التوافق بين القاعدة القانونية و القاعدة الخلقية فى الأساس
650	0	4	_aالالتزام الطبيعي
653		4	_aالالتزام فى الشريعه الإسلاميه
653		4	_aالالتزام الطبيعى ومصادره فى القانون المدنى والشريعه الاسلاميه
653		4	_aنشاه نظريه الالتزام الطبيعى
653		4	_aتطور نظريه الالتزام الطبيعى
653		4	_aخصائص الالتزام الخلقى
653		4	_aقواعد التقاليد والمجاملات
653		4	_aواجب العطف
653		4	_aالامر بالمعروف والنهى عن المنكر
655			_aرسائل جامعية _zجامعة القاهرة _xالقانون المدني
700	0		_aمحمد شكرى سرور _eمشرف.
710	2		_aجامعة القاهرة _bكلية الحقوق
856			_uhttp://195.246.42.239/public/th/T02-00191.pdf
900			_b2016 _Uجامعة القاهرة _Fكلية الحقوق _Dقسم القانون امدني
905			_aNourhan
942			_2ddc _cTH _e21
999			_c1764