محمد فوزى لطيف نويجى <br/><br/>
مسئولية رئيس الدولة فى الفقه الاسلامى :  دراسة مقارنة بالنظام الدستورى المصرى /  
 La responsabilite du chef de l' etat dants la doctrine islamique etude compare'e avec le re'gime constitutionnel E'gyptien 
محمد فوزى لطيف نويجى  
 - 688صفحة . ؛   25سم 
<br/><br/>اطروحة (دكتوراه) - جامعة القاهرة - كلية الحقوق - قسم القانون العام، 2002 
<br/><br/>يشتمل علي إرجاعات بليوجرافية: صفحة 641-682 
<br/><br/> تعتبر المسئولية الدرع الواقي من طغيان السلطة ، و المسئولية تتقرر في حالة وجود جو ديمقراطي يباح فيه مسائلة أعلى فرد في المجتمع، هذه المسئولية تحتاج إلى مزيد من الجهود من قبل المشرع الدستوري لتنظيمها بنصوص جديدة لكي يتم تقريرها في صلب الدستور لأنه لم يتقرر سوى نوع واحد منها في الدستور المصري حتى الآن و هي المسئولية الجنائية و التي تحتاج صدور قانون ينظمها. و على جانب آخر يمثل النظام الإسلامي بين أنظمة الحكم في العالم أفضل الأنظمة على الإطلاق في مجال مسئولية رئيس الدولة. حيث قررها بنصوص قاطعة في شتى مجالات السلطة و لم يغفل جانب منها كما فعلت القوانين الوضعية في هذا الشأن و ما أثير حول هذا الموضوع من افتراءات ما هي إلا محاولات لتشويه صورة الإسلام في شأن نظام الحكم و خصوصا" مسئولية رئيس الدولة. 
<br/><br/><br/>الملخص باللغة العربية 
<br/><br/><label>Subjects--Topical Terms: </label><br/>القانون العام
<br/><br/><label>Subjects--Index Terms: </label>الفقة الاسلامى قانون عام مسئولية رئيس الدولة تقرير المسئولية نشأة المسئولية في القانون الوضعي والإسلام مصادر المسئولية أسباب مسئولية رئيس الدولة في الدستور المصري والفقه الإسلامي اسس المسئولية  أثار المسئولية في الدستور المصري والفقة الإسلامي الجهة التي تقرر المسئولية والمحمة المختصة نطاق المسئولية واثارها 
<br/><br/><label>Index Terms--Genre/Form: </label><br/>رسائل جامعية--القانون العام --جامعة القاهرة
<br/><br/><label>Dewey Class. No.: </label>342